赏罚对于驾驭下属的作用，古人早已作过明确的论证。南北朝时期，北魏大臣辛雄给孝明帝上书说：“凡人所以临阵忘身触白刃而不惮者，一求荣名，二贪重赏，三畏刑罚，四避祸难，非此数者，虽圣王不能使其臣，慈父不能厉其子矣。”辛雄是认为，人们的所有行为都是由于利害关系所驱动，以圣明的君主如果掌握了下属的利害关系，即掌握了赏罚大权，赏必行，罚必信，那么亲近的、疏远的、尊贵的、卑贱的、勇敢的、怯弱的、贤德的、愚顽的，各种不同类型的人，都会奋发激励。这并不是因为他们厌恶活得太久了而喜欢速死，而是因为利害关系摆在眼前，欲罢而不能。
沈阳众森企业管理咨询公司看到，赏还是罚直接关系到人们的利益，谁掌握了赏罚，谁就掌握了驭人的“柄”，赏罚成了驾驭的“缰绳”、“鞭子”。赏罚权若下移，就好像是把驾驭的“缰绳”和“鞭子”交给被驾驭者，意味着新的权力中心的出现，意味着内部混乱和争斗的开始。 |
